المتشابهات .. كنز الحفاظ في متشابه الألفاظ

الشيخ محمد عبده وتفسير المنار ________________________________ 82 تفسير المنار _______________________________________________ 86 الفهرس ___...

محمد الفاضل بن عاشور،بحاثة ذو رسالة وكاتب ذو بيان _______________ 4 التفسير ورجاله ___________________________________________ 12 نشأة التفس...

وكان الشيخ رشيد ، بما امتزج بالأستاذ الإمام روحياً وفكرياً ، قد تأثر بهذا المنهج ، وساير الأستاذ الإمام عليه فيما اقتبسه من الدروس التي ألقا...

ومنذ أن توفى الأستاذ الإمام ، واستمرت مجلة المنار تنشر دروس التفسير التي كان ألقاها في حياته ، أصبح التحرير واضحاً في التفرقة بين ما هو منقو...

وبصدور المنار سنة 1315هـ بدأت تبرز أفكار الأستاذ الإمام في مجالات نظرية مشروحة موصلة ، وبانتشار المنار بدأت تلك المبادئ تشيع وتنتشر ، بحيث أ...

واستنسخ الجميع وقرأه المرة بعد المرة ، حتى انتقل بذلك ــ كما يقول عن نفسه ــ إلى طريق جديد في فهم الدين الإسلامي ، أصبح به داعية للمذهب الإص...

وإن في تلك النشأة السلفية الصوفية لما يوقظ الآخذين بها من أهل العلم إلى نوع من المراقبة الفردية والاجتماعية: يقيمهم على نهج تغيير المنكر ، و...

على أن الميزة الحقيقية لذلك التفسير في منهجه البديع ، وفي ما اشتمل عليه من أمور اشتهر بها ، ورجع بسببها إليه ، إنما تثبت خاصة لملقي تلك الدر...

إن التفسير المسمى بـ" تفسير المنار " يقوم في حقيقة أمره على ثلاثة رجال: أولهم السيد جمال الدين الأفغاني الذي انقدحت عن فكره نظرية ...

ثم تتابع سيره على تلك الخطة نفسها لما عاد إلى مصر سنة 1306هـ وحاول إصلاح مناهج التعليم الإسلامي على صورة تحقق ذلك المثل الذي ضربه في دروسه ب...

فأقبل الناس بتلك الدواعي على الشيخ محمد عبده ، عند حلوله في بيروت ، إقبالاً عرف به قدر ما امتاز به من المواهب ، فأصبح منها بالمنزلة التي كان...

?????? ?????? ??? ???????????? ??? ????????? ??????? ?????????????? ??? ???????????????? } (الرعد : 11) نفس السبب الذي تعلق به الأستاذ الإما...

وضرب الدهر بينهما بضرباته ، فافترقا من باريس ، وسار أحدهما مشرقاً والآخر مغرباً: إذ ذهب السيد الأفغاني إلى الروسيا وألمانيا ، ثم رجع إلى إير...

وعلى غرار هذه القواعد نسج السيد جمال الدين خطة عمله الإصلاحي الذي شمر للاضطلاع به عند استهلال هذا القرن الرابع عشر ، لما فارق البلاد الهندية...

وهي قوله: فإن قال قائل: إن كانت الديانة الإسلامية على ما بينت فما بال المسلمين على ما نرى من الحال السيئة والشأن المخزي.فجوابه: أن المسلمين ...

وأنهى السيد جمال الدين هذه الإقامة الطيبة الخصبة في مصر ، باتجاه إلى الاشتراك في السياسة لا يهمنا أمره ، ولا نحكم عليه الآن بصواب أو خطأ في ...

وكان ينبههم إلى ما في الإعراض عن الدراسات الحكمية من علمية وصوفية من نقص في العالم الإسلامي يجعل نتاجه العلمي ضئيلاً منقوصاً ، ونظره إلى الح...

وأقبل في أفغانستان على الحياة السياسية فاشترك في الحكم ، وزاد خبرة بما عرف من ممارسته وتقلباته ، حتى انتهى إلى منصب أكبر المسئولين عن الحكم ...

والآلات التي نصبها المحاكون في المراسي والبراري مع من يحكمها ويسيرها: من رجال العلوم الرياضية ، كانت برهاناً على أن لتلك العلوم عند هؤلاء ال...

وكان موقع بلاد أفغانستان حيث شب السيد جمال الدين واكتمل ، قاضياً بأن يتمكن لناشئة العلم فيها من التعلق بطريقة الماضين من رجالها: مثل الفخر ا...